고사성어 중 권 ~ 금

 

권토중래(捲土重來)	땅을 마는 것과 같은 세력으로 다시 온다는 뜻으로, 한 번 패한 자가 힘을 돌이켜 전력(全力)을 다하여 다시 쳐들어옴을 말함.
귀곡천계(貴鵠賤鷄)	따오기를 귀하게 여기고 닭을 천하게 여긴다는 뜻에서, 먼 데 있는 것을 귀하게 여기고 가까운 데 있는 것을 천하게 여기는 것을 말함.
귤화위지(橘化爲枳)	회남(淮南)의 귤이 회수(淮水)를 건너 회북(淮北)으로 가면 변하여 탱자가 된다는 데서, 사람도 경우·처지에 따라 그 기질(氣質)이 변하는 것을 말함.
극기복례(克己復禮)	자기의 사욕(私慾)을 극복(克復)하고 예(禮)를 회복(回復)함.
극악무도(極惡無道)	지극히 악하고도 도의심(道義心)이 없음.
근묵자흑(近墨者黑)	먹을 가까이하는 사람은 검어진다는 데서, 나쁜 사람을 가까이하면 그 버릇에 물들기 쉽다는 말. 근주자적(近朱者赤).
근주자적(近朱者赤)	붉은 색을 가까이하는 사람은 붉어지게 됨. 근묵자흑(近墨者黑)과 같은 의미를 갖는 말.
금과옥조(金科玉條)	금옥(金玉)과 같이 몹시 귀중한 법칙이나 규정.
금란지계(金蘭之契)	다정한 친구 사이의 정의(情誼). 금란(金蘭)은 주역(周易)의  二人同心 其利斷金 同心之言 其臭如蘭(두 사람이 마음이 같으면 그 예리(銳利)함이 쇠를 끊고, 마음이 같은 말은 그 향기(香氣)가 난초(蘭草)와 같다) 에서 유래함.
금상첨화(錦上添花)	비단 위에다 꽃을 얹는다는 데서, 좋은 일이 겹침을 말함. ↔ 설상가상(雪上加霜).
금석맹약(金石盟約)	쇠나 돌같은 굳은 약속(約束). 금석지계(金石之契).
금석지감(今昔之感)	지금과 옛적을 비교하여 생각할 때 그 차이가 심함을 보고 느끼는정.
금석지교(金石之交)	쇠나 돌처럼 굳고 변함없는 교제(交際). 금석지계(金石之契).
금성탕지(金城湯池)	쇠같은 성(城)과 끓는 해자(垓字). 곧, 방비(防備)가 완벽(完璧)함을 말함. 금성철벽(金城鐵壁).
금수강산(錦繡江山)	비단(緋緞) 위에 수(繡)를 놓은 듯이 아름다운 산천(山川). 우리나라 강산의 아름다움을 일컫는 말.
금슬지락(琴瑟之樂)	부부 사이가 좋은 것. 금슬(琴瑟)은 거문고와 비파로, 부부(夫婦), 또는 부부 사이를 말함. 거문고와 비파가 조화를 이루어야 고운 곡조(曲調)의 음악이 연주된다는 데서 유래함.
금시초문(今始初聞)	이제야 비로소 처음으로 들음.
금의야행(錦衣夜行)	비단옷을 입고 밤에 다닌다는 뜻으로, 아무 보람이 없는 행동을 비유함.
금의옥식(錦衣玉食)	비단옷과 옥같이 흰 쌀밥이란 뜻에서, 호화롭고 사치스런 의식(衣食)을 가리킴. 호의호식(好衣好食). ↔ 악의악식(惡衣惡食).
금의환향(錦衣還鄕)	비단옷을 입고 고향으로 돌아온다는 데서, 출세를 하여 고향에 돌아옴을 말함.