우리음악의 블로그입니다.

1967년 1월 16일 중요무형문화재 제12호로 지정된 진주검무는 70여 년 전 궁중에서 추었던 검무를 진주교방에서 익혀 연희된 것임을 알 수 있다. 특히 진주검무는 대한제국기에 서울에 초청되어 고종 황제 앞에서 추어졌다고 한다. 지금 진주검무는 우리나라 정통검무로 인정받아 그 법통을 이어가고 있..

함경도 북청지방에서 놀던 사자탈놀이. 북청사자놀음, 중요무형문화재 제15호북청사자는 현재 유일하게 전승되고 있는 사자탈이다. 북청사자놀음에 나오는 성원은 사자·꺽쇠·양반·중·점바치·의생·거사·무동 등이다. 꺽쇠는 험상궂은 탈을 쓰며 양반은 긴 수염이 달린 탈을 쓰고 머리에는 관..

오광대가 시작된 곳은 초계(草溪) 밤마리(지금의 합천군 덕곡리 율지)에서 수영·동래·창원·통영·고성의 순으로 놀이가 전해졌다. 19세기 후반에 형성된 것으로 보이며, 연희(演戱) 7~8일 전에 고성 몰디 뒷산의 도독골 산기슭 잔디밭에서 연습하여 정월 대보름 저녁 장터에서 장작불을 피워놓고 놀..

이리농악은 원래 익산(과거의 이리)인근에 전승돼 내려오던 지방 농악이었으나 세월이 지나면서 점점 그 규모가 커지면서 김제, 부안, 익산 등지의 농악을 아우르는 대표적인 호남우도 농악의 특징을 간직하고 있는데, 이 기록물에서는 이러한 측면에 초점을 맞추어 전반부에서는 이리 농악의 형태와..

동해안 별신굿은 마을이 풍요롭고 어민들이 안전하게 고기를 많이 잡을 수 있도록 기원하는 마을굿으로, 부산에서 강원도에 이르는 동해안 지역에서 1년 또는 2∼3년마다 열린다. 풍어제, 풍어굿, 골매기당제라고도 한다. 동해안 별신굿은 어느 특정신에게 제사를 지내는 것이 아니라, 마을마다 그 마..

동해안 별신굿은 마을이 풍요롭고 어민들이 안전하게 고기를 많이 잡을 수 있도록 기원하는 마을굿으로, 부산에서 강원도에 이르는 동해안 지역에서 1년 또는 2∼3년마다 열린다. 풍어제, 풍어굿, 골매기당제라고도 한다. 동해안 별신굿은 어느 특정신에게 제사를 지내는 것이 아니라, 마을마다 그 마..

승전무는 경남 통영(충무)에서 전승되고 있는 북춤과 칼춤으로 관내에 있는 교방청에서 전승되어 온 민속무용이다. 임진왜란 당시에는 충무공 이순신이 장수와 병졸들의 노고를 위로하고 사기를 북돋우기 위해 추게 하였으며, 전쟁에 이긴 후에는 축하의 의미로 추게 하였다고 한다. 승전무는 의상, ..

농요란 농민들이 힘들고 바쁜 일손으로부터 피로를 잊고 능률을 올리기 위해 부르는 노래로, 들노래 또는 농사짓기소리라고도 한다. 예천 통명농요는 경북 예천군 예천읍 통명리의 농민들이 매년 모심기를 할 때 힘겨운 노동으로 인한 고달픔을 해소하기 위하여 부르는 농요이며 조선 중기에 시작된 ..

경상북도 예천군 예천읍 통명동에 전승되어오는 농요. 지정번호 중요무형문화재 제84-2호 지정년도 1985년 기능보유자 이대봉, 이상걸 1985년 중요무형문화재 제84-2호로 지정되었다. ① 모심기소리 ② 모심고 나오면서 부르는 소리 ③ 논매기소리 ④ 논매고 나오면서 부르는 소리 ⑤ 집에 들어가면서 부..

승무는 승복을 입고 추는 춤이다. 불교의식에서 승려가 추는 춤을 가리키는 것은 아니다. 승려춤이나 궁중무용의 영향을 받아 발전한 형태로 한말(韓末)을 전후하여 광대나 기생들이 추는 춤이 되었다. 수원지방에는 조선 말기까지 화성재인청(華城才人廳)이 있었으며, 1910년 이후에는 화성권번이 있..